Drums
Короче, там дело темное

.
Начнем с того, что продолжительность солнечного года равна очень уж неровной цифре – 365 дней с копейками (365.2422), поэтому ни один календарь в мире не является абсолютно точным, и время от времени в них надо вводить поправки. (Если не ошибаюсь, самым точным календарем в мире является календарь майя, но там такая сложная система соотнесения нескольких циклов, что без высшего математического образования точно не разобраться

)
В римскую эпоху, конечно, был счет «от основания Рима» и Юлий Цезарь ввел юлианский календарь, но вообще-то тогда народ был особо на этом деле не зациклен, календарь давал изрядную погрешность, ее время от времени исправляли и сильно голову этим не забивали.
После установления христианства даты сотворения мира и рождества Христова были установлены путем очень сложных, но, как выяснилось позднее, крайне неточных вычислений. Наше летосчисление - эра "от рождества Христова" - предложено Дионисием Малым в 525 году, причем он исходил из того, что Христос должен был родиться обязательно в воскресенье 25 декабря (исторически сложившаяся традиция к тому времени + необходимость совпадения этого события с зимним солнцестоянием). Отсюда получившаяся дата рождества, которая оказалась неверной: Кеплер высчитал, что на самом деле Христос родился в 7 г. до н.э.
Дальше очень долгая история, которая вкратце сводится к тому, что в результате неточности юлианского календаря, которым пользовалась церковь, даты праздников стали все более «убегать» от астрономически явлений, к которым они должны были быть приурочены. В частности, это касалось празднования Пасхи.
В 1582 году папа римский Григорий XIII поручил создать новый календарь, а затем явочным порядком заставил весь католический мир принять его. В это время расхождение календаря с астрономией составляло 10 дней, сейчас оно увеличилось до 13 дней.
Восточная Православная Церковь, что впорлне предсказуемо, отказалась принять григорианскую календарную реформу: дело в том, что в григорианском календаре христианская Пасха иногда приходится вместе с еврейской или даже раньше нее. Согласно же традиции Православной Церкви это считается недопустимым.
У славян, как и у германцев и кельтов, была два «новых года» - зимний и летний (1 марта – 1 сентября). На Руси до 1492 г. гражданский год начинался с 1-го марта, а церковный с 1-го сентября. 1492 г. был 7000 годом от сотворения мира, и Иван III перенес начало гражданского года на 1 сентября.
Петр I решил сравнять Российское летоисчисление с европейским, и предписал вместо 1 января 7208 г. "oт сотворения мира" считать 1 января 1700 г. "от рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа". Так же был перенесен гражданский новый год на 1 января, с оговоркой, что желающие могут пользовтаься и старым стилем.
А теперь то же самое, но коротко:
На западе гражданский и церковный стили совпадают. У нас – расходятся на 13 дней
