Вопрос писал(а):Психиатр писал(а):А Вы сами можете быть уверены в том, что Ваша пра-пра-пра бабка не согрешила с представителем народа Авраамова?
Когда Бог начал клепать людей, то первым он сделал Адама. И какой национальности бы этот первый человек? Праотец всех людей.
Никакой. И вообще, национальностей нет. Есть человек.
Я хочу пояснить кое-что с позиций немножечко более "глубинного" иудаизма в отношении "нацизма" и "избранности".
Все сущее можно свести к двум "корневым" понятиям: "Альтруизм" и "Эгоизм". В их чистейших качествах они абсолютно противоположны я являют собой аспекты Творца и творения. Я не коснусь сейчас вопроса о том, как из альтруизма возник эгоизм, просто лишь проконстатирую. Эти категории в нашем мире смешаны и перепутаны. И даже самое благое деяние (на наш взгляд) своим корнем имеет природный эгоизм. Это и не хорошо и не плохо - это природа человека. "Разумный эгоизм" и прочие "разновидности" - все тот же эгоизм, различный по интенсивности.
Желание Творения - насладиться. Желание (или, скорее, свойство) Творца - насладить. Таким образом Творец и творение диаметрально противоположны по свойствам.
В таком ключе понятие "добро", "отдача" тождественно понятию истинного альтруизма, а "зла", "греха", "получения" - понятию эгоизма. Все же "любовь" - схожесть свойств, а "ненависть" - различие их. Отсюда исходят и категории "да" и "нет". (И "падение ангела" или "восстание Люцифера", как проявление "гордыни" - желание отделиться, аспект "нет", аспект эгоизма)
Каким образом творение может приблизиться к Творцу по свойствам? Путем исправления своего эгоизма. Но тут возникают проблемы. Во первых, Творец создал природу таковой ("Пути человека зло от юности его"). И сам человек не в состоянии преодолеть свой эгоизм, даже приближая его к "разумному эгоизму" и рационализируя свои эгоистические наклонности (И в НЗ написано об этом "Человекам это невозможно, Богу же возможно все" - в рассказе о богаче).
Есть лишь одна возможность трансформации своего эгоизма: "получение не ради себя".
Эта тема очень обширна и глубока и я не углублюсь в нее.
Но вот в чем суть: в каждом человеке, вне зависимости от его национальности есть и преобладающее свойство эгоизма, как оболочка и "спящее" свойство альтруизма, как проявление корня Творца в каждом из людей. И вот: на оригинальном языке Библии свойство эгоизма названо "гои" или "народы мира" или "оболочка", а свойство альтруизма названо "Израиль" или "сердцевина" или "наполнение". В каждом из рожденных есть изначально свойство эгоизма и он гой. Вне зависимости еврей он или негр преклонных годов. И его сердце, полное эгоизма и желания самонасладиться названо "камень". Повторюсь - не важно происхождение и национальность. (И об этом сказал Христос "Из камней сих может сотворить детей Аврааму" и т.д.). И с течением времени, путем работы над собой, анализа самого себя, своих свойств, веры в то, что "исправление возможно" (ибо "шаг внизу вызывает ответный встречный шаг сверху"), у человека может пробудиться "точка в сердце". Этакая искорка, которая и является подобием Творца. Это и названо "душа". Душа - стремление к Творцу - желание слиться с ним в свойствах и в известных качествах. Все остальное, как я уже писал - лирика, эмоции и психические флюктуации. Никакого отношения к духовности не имеющие.
Как только пробуждается эта "точка", человек называется "родившимся" (это и есть "Рождество"). До этого момента - человек мертв. И бывает, что ему 70 лет - а он еще и жить не начал. И дальше следуют различные периоды, соответствующие периодам "детства и развития". И наступает стадия, когда человек понимает, что он не в состоянии "выйти из Египта" и исправить свой эгоизм полностью. И оказывается у "красного моря", где и происходит единственно возможное чудо. Красное море "расступается" т сыны Израиля проходят "аки посуху". И только там начинается "духовный мир" и всяческая "эмпирика".
И тогда человек (вне зависимости от нации), называется "Израиль". А оболочки - "Египет", "Гой", "Народы мира" начинают исправление.
И до того момента человек обязан соблюдать 7 "заповедей сыновей Ноя". Постепенно ему открываются законы мироздания, отношений, свойств и он получает "Закон" - то, в соответствие с чем организована реальность. Это Закон Израиля.
В этом весь человек. И только тогда человек может называться АДАМ - ЧЕЛОВЕК. А до того момента он ничем не отличается от коровы, кота, выхухоли, уссурийского тигра, дальневосточной россомахи и мышки-полевки. И об этом говорил Екклезиаст, что (у такого) человека нет превосходства над скотом.
А кровь у всех красная. Что у еврея, что у бурята, что у futura, TVA, Adocatа и прочих. И мир подчиняется естественным порядкам и законам химии, физики и биологии. Так же созданных Творцом. И в этом физическом мире нет ничего "нового под Солнцем". И то, что господин монах не соизволил понять в отношении Талмудистического выражения "А над Солнцем - есть новое" - это евангельское "Кесар - кесарево, Божье - Богу".
Постарайтесь отвлечься от национального вопроса и взгляние на суть с этих позиций. многое станет ясно и многие комплексы рассеются.
В отношении "земных евреев" - они подчинены тем же порядкам, что и любой иной народ. С одним исключением - эта "доктрина" укорена в самосознании и донесена традицией. Поэтому евреи по рождению уже сейчас обязаны блюсти все законы и заповеди. Это бремя. Сладкое бремя, для тех, кто понимает и тяжкое бремя для "не рожденных по духу". +
Это "на краю вилки"...
