Вечером 18 января в Свято-Троицком монастыре началось Всенощное бдение, которое совершал иеромонах Ефрем (Шишкин). Игумен Алексий исповедовал паломников и прихожан. Затем состоялась трапеза для всех паломников.
В 00.00 началась Божественная литургия. Храм был переполнен людьми, многие из которых приехали в монастырь впервые. Многие из них причастились – всего около 120 человек. Пока шли исповедь паломников и причастие священнослужителей, прихожане непрестанно пели тропари и величания празднику Крещения и Божией Матери.
Игумен Алексий сказал проповедь о празднике, после которой вручил архиерейские грамоты благотворителям, помощникам и работникам монастыря, которые немало потрудились в деле возрождения обители. Он рассказал о них, про каждого сказал доброе слово. Кроме того, было вручено пять грамот от самого монастыря. Архиерейскими грамотами отмечены старосты трех православных общин – в честь икон Божией Матери «Отрада и Утешение» (на станции Татаурово) и «Скоропослушница» (на ст. Таловка), а также прихода в честь Святого Богоявления с. Ильинка, которые особо проявили себя в организации церковной жизни общин.
Пресс-служба Свято-Троицкого Селенгинского монастыря особо подчеркивает, что многие люди – как из ближайших населенных пунктов, так и из Улан-Удэ – в обитель в этот день приезжали дважды – на архиерейское богослужение, а затем, отдохнув дома, на ночную Литургию в честь Богоявления. Паломников было много, и гостиница была переполнена, поэтому братия отвела для отдыха паломников Троицкий храм: в нем были истоплены печи и постелены на пол матрасы с постелью.
После богослужения, около пяти часов утра, братия монастыря с хоругвями и двенадцатью факелами в честь святых апостолов и паломники с пением тропарей и величаний пошли на иордань – к освещенному в ночи, словно бы зовущему к себе ледовому городку. Там было совершено Великое освящение воды в трех иорданях. Одна – для набирания святой воды, украшенная хвоей, подсвеченная фонариком. Вторая – для купания на свежем воздухе, третья – в отапливаемой палатке. После этого ночное небо озарил праздничный многоцветный салют, который вызвал всеобщее ликование и явился неким подтверждением той великой духовной радости, которая воцарилась в эти минуты в сердцах людей. Большинство паломников остались купаться, остальные пошли пить чай в трапезную. Все укрепились, все утешились. Позже монастырскими автобусами прихожан из ближайших сел развезли по домам, другие разъезжались сами.
Надо сказать, что крещенская ночь в этом году выдалась необыкновенно теплая, день был выходной и на иорданях уже с 12 часов ночи началось активнейшее купание. Поток машин к ледовому городку не прекращался и весь день, единовременно там можно было насчитать более 80, даже до ста машин. У купелей дежурили наряды МЧС и полиции.
Необходимо отметить, что монастырь провел активную информационную кампанию о предстоящих крещенских купаниях: это и бегущая строка на телевидении, и объявление на сайте Улан-Удэнской и Бурятской епархии, и объявления во всех храмах г.Улан-Удэ.
В просторной палатке было устроено два отделения: внутреннее – для купания, и внешнее, где находился свечной киоск, икона Святой Троицы и подсвечники. Здесь паломники могли помолиться и поставить свечи. Рядом люди могли подкрепиться горячим чаем с печеньем. В палатке было очень жарко, до 35 градусов. Некоторые купались по 2-3 раза. Особо радостно, что очень много было детишек. Приезжали со своими семьями на иордань искупаться и священнослужители епархии.
В целом паломников на крещенских купаниях 2014 года побывало по крайней мере в пять раз больше, чем в предыдущий год. Вечером людей было столько, сколько раньше днем. Так, в 22 часа 19 января было более двадцати машин, тогда как в прошлом году в это же время – четыре-пять.
Конечно, некоторые, приехавшие сюда впервые, прибыли с друзьями и родственниками за компанию, чтобы проверить себя, преодолеть страх, или чтобы поддержать русскую православную традицию. Однако это прикосновение к святыне освящает и просвещает человека, и он чувствует уже не только телесную, но и духовную радость, которую хочется пережить снова и снова. «А если человек приступает к крещенскому купанию с благословения священника, перекрестившись – это уже духовный подвиг, и глаза и все лицо такого человека светятся духовной радостью. В такие моменты люди чувствуют благодать и милость Божию к себе. Какие-то элементы телесной радости имеют место, но в большей степени здесь присутствует радость духовная… Крещенская вода, кроме того, отгоняет от людей злых духов, и они, получив освящение, менее подвержены их действию», - сказал отец Алексий.
Необходимо помнить, что все-таки главное содержание любого православного праздника раскрывается нам в участии в Божественной литургии и приобщении Святых Христовых Таин, которые соединяют нас со Христом не только духовно, но и телесно.
Купания в Свято-Троицком Селенгинском монастыре будут продолжаться трое суток - до 21 января включительно. Желающим окунуться в крещенские воды необходимо знать, что к купаниям не допускаются люди без креста и в нетрезвом состоянии.